به من عبث الشيطان ، ومن وصول الرائحة الخبيثة ( 1 ) إلى دماغه ، وأن فيه إظهار الحياء من الله ، لكثرة نعمه على العبد ، وقلة الشكر منه ( 2 ) . ( والتسمية ) عند الدخول ( 3 ) ، لما سمعته من خبر علي بن أسباط ، عن الصادق عليه السلام ( 4 ) . وقوله عليه السلام في خبر أبي بصير : إذا دخلت المخرج وأنك تريد الغائط فقل : بسم الله وبالله ( 5 ) ، الخبر . وفيما وجده الصدوق بخط سعد بن عبد الله مسندا عنه عليه السلام : من كثر عليه السهو في الصلاة فليقل إذا دخل الخلا : بسم الله وبالله ، أعوذ بالله من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم ( 6 ) . [ وفي صحيح معاوية بن عمار : إذا دخلت المخرج فقل : بسم الله وبالله اللهم أني أعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم ] ( 7 ) ، وإذا خرجت فقل : بسم الله وبالله والحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث وأماط عني الأذى ( 8 ) . وقول أبي جعفر عليه السلام لجماعة سألوه عن حد الخلا : إذا دخل الخلا قال : بسم الله ، الخبر ( 9 ) . وعند التكشف لقوله صلى الله عليه وآله في صحيح محمد بن الحسين : إذا انكشف أحدكم لبول أو غير ذلك فليقل : بسم الله ( 10 ) ، فإن الشيطان يغض بصره ( 11 ) . ونحوه عن أمير المؤمنين عليه السلام ( 12 ) وأبي جعفر الباقر عليه السلام ( 13 ) .

--> ( 1 ) في م وس ( القبيحة الخبيثة ) . ( 2 ) المقنعة : ص 39 . ( 3 ) في ص وص ( الدخول والخروج ) . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 214 ب 3 من أبواب أحكام الخلوة ح 2 . ( 5 ) مستدرك الوسائل : ج 1 ص 252 ب 5 من أبواب أحكام الخلوة ح 2 . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 2 ح 42 . ( 7 ) ما بين المعقوفين ساقط من م . ( 8 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 216 ب 5 من أبواب أحكام الخلوة ح 1 . ( 9 ) مستدرك الوسائل : ج 1 ص 252 ب 5 من أبواب أحكام الخلوة ح 4 . ( 10 ) زاد في ص ( وبالله ) . ( 11 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 217 ب 5 من أبواب أحكام الخلوة ح 4 . ( 12 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 218 ب 5 من أبواب أحكام الخلوة ذيل الحديث 9 . ( 13 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 217 ب 5 من أبواب أحكام الخلوة ح 9 .